Валдай, страницы истории
Eng
Валдайская земля прекрасна своими
живописными пейзажами, чистым воздухом, прозрачностью озер. Она влечет
своей красотой, таинственной неизведанностью старины. О древности
здешних мест говорят археологические памятники и многочисленные легенды
о происхождении Валдая.
Одна
из них говорит о том, что жил на берегу озера юноша удивительной красоты -
кузнец по имени Валда. Каждый день вставал он с восходом солнца и
шел к озеру умываться. И только наклонится к воде, чтобы набрать в
ладони прозрачной влаги, как лицо его начинает отражаться в воде.
И любо воде отражать лицо это, и просыпается вода, спавшая всю ночь,
начинает волноваться, выплескивая, волны на берег и повторяя: «Валда,
Валда, Валда...». Так и стали люди звать воду эту Валдою. Поселение,
где кузнец жил, тоже Валдою называли, потом Валдаями, Валдаем...
Первожителями здешних мест были финно-угорские
племена. Они и дали имя Валдаю, которое на одном из финно-угорских
говоров означает «живая вода», «животворящая вода».
Первое письменное упоминание о Валдае
относится к 1495 г. Под этим годом в писцовой книге Деревской
пятины Новгородской земли было впервые указано Валдайское селище в
два двора: двор Якушки Демехова, двор сына его Климки. В XVI в.
Валдай известен как дворцовое село, принадлежащее государю, а в нем
94 двора.
В 1653 г. на Сельвицком острове
Валдайского озера началось строительство Иверского
монастыря, основателем которого был патриарх Никон. Монастырю
суждено было занять особое место в истории русского православия и
отечественной истории в целом, а также в истории русской культуры,
как уникального памятника зодчества, центра изразцового производства,
кузнечного и литейного мастерства, резьбы по дереву и камню, книгопечатания.
Для того чтобы придать больший авторитет
патриаршей стройке, царь Алексей Михайлович приказал переименовать
свое дворцовое село Валдай в Богородицыно, Валдайское озеро -
в Святое, подарив их монастырю вместе с другими деревнями, полями,
лесами, болотами, реками и озерами. Во владении Иверского монастыря
с. Богородицыно находилось до 1764 года. Отписывая село от монастыря,
Екатерина II одновременно официально вернула ему и первоначальное
название - Валдай, а 28 мая 1770 года последавал ее именной указ
о возведении Валдая в ранг прочих российских городов.
Спустя два года последовал еще один
императорский указ, даровавший герб г. Валдаю, означающий милость
Екатерины II к сему селению и гористое его местонахождение.
Указ конкретизировал систему градоустройства
Валдая и определял преимущества, получаемые местными жителями в связи
с этим, стимулировал развитие торговли, ремесел, строительства.
Из Петербурга был выписан план застройки
Валдая. В первую очередь отстраивались казенные каменные дома: магистрат,
народное училище, путевой дворец императрицы и ее дворцовая церковь
во имя великомученицы святой Екатерины, возведенная по проекту Н.А.Львова.
В Валдае появляются заводы -
мыловаренные, свечесальные, кожевенные, колокольные. Продукция последних
прославила Валдай ямскими и церковными колоколами.
Особую славу Валдаю, стоящему на середине
Московско-Петербургского тракта и сосредотачивающему все свои силы,
таланты, предприимчивость на обслуживании проезжающих через город
путешественников, принес бараночный промысел. Удивительные на вкус
баранки продавались самыми лучшими красавицами Валдая с непременными
поцелуями.
Строительство
Николаевской железной дороги привело к резкому сокращению количества
путешественников, следующих через Валдай, и способствовало упадку
знаменитых ремесел и торговли. Однако и во второй половине XIX -
начале XX вв. Валдай не переставал привлекать к себе внимание россиян.
Общерусским актом благотворительности
стало сооружение Короцкого женского монастыря на родине святителя
Тихона Задонского. В это время увеличивается число не праздноедущих
или спешащих по делам путешественников, а паломников, следующих к
святым местам. Все более валдайская земля осознается как особое место
покоя, святости, уединения. Люди едут к валдайским обителям, к часовням
на святых ручьях, к местам, отмеченным подвижничеством святых старцев.
Целительное воздействие валдайской
природы было известно с давних пор. В 1915 г. был открыт Варницкий
курорт близ Валдая с грязе и водолечением.
В этот же период на Валдай поехали
дачники, желавшие получить отдохновение, покой, заряд творческих сил.
В городе появилась усадьба писателя
Всеволода Соловьева, публициста Михаила Меньшикова, педагога и общественного
деятеля Виктора Острогорского и др.
Уникальность валдайской природы всегда
составляла главную суть этой земли. Природоохранной, научно-исследовательской
деятельностью на Валдае занимается Валдайский филиал Государственного
гидрологического института и Национальный парк «Валдайский»,
созданный в 1990 году.
Валдай и сегодня остается излюбленным
местом отдыха. В Валдай и сегодня спешат паломники, чтобы увидеть
возрожденный Иверский монастырь. И так же как в древности, среди прочих
святынь Валдай чтит имя свое и озеро, помня, что Валдай - и есть
вода; живая, животворящая вода.
Подробнее познакомиться с историей
Валдая можно в Музее уездного города.